CERVANTES ‘EL CAUTIVO’


Buenavistacine (junio 2025) El Cautivo | Tráiler Oficial | 12 de septiembre solo en cines
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La próxima historia de Alejandro Amenábar partirá de hechos reales, en mayor o menor medida. En concreto, partirá de un episodio de la vida del escritor Miguel de Cervantes. Cuando apenas tenía 28 años, el escritor fue capturado frente a la costa de Cataluña por piratas berberiscos, manteniendo un cautiverio de cinco años en Argel a la espera de ser rescatado, con varios intentos de fuga

«Año 1575. El joven Miguel de Cervantes, herido en combate naval, es capturado en alta mar por corsarios argelinos durante su regreso a España. Miguel, consciente de que le espera una cruel muerte en Argel si no se paga pronto su rescate, descubre un inesperado refugio en su pasión por contar historias. Sus fascinantes relatos devuelven la esperanza a sus compañeros de prisión y acaban por llamar la atención de Hasán, el misterioso y temido Bajá de Argel, con el que comienza a desarrollar una extraña afinidad. Mientras los conflictos crecen entre sus compañeros, Miguel, llevado por su inquebrantable optimismo, comenzará a idear un arriesgado plan de fuga.»
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(Fotogramas)

TAL DÍA COMO HOY


Tal día como hoy, el 26 de julio de 1875, nacía en Sevilla Antonio Machado. Es considerado uno de los representantes más importantes de la Generación del 98. Su obra, que evolucionó desde el modernismo hacia una poesía comprometida con la realidad social y la reflexión sobre España y la existencia, lo convierte en una figura central de la literatura española del siglo XX. Falleció en el exilio en Francia en 1939 durante la Guerra Civil española.
Proverbios y cantares (XXIX)Campos de Castilla (1912). Antonio Machado.

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;

Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.

Al andar se hace el camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.

Caminante no hay camino
sino estelas en la mar.
Dedicado a Antonio Machado poeta es el quinto álbum de Joan Manuel Serrat. Como su título indica, está dedicado al poeta sevillano Antonio Machado, a varios de cuyos poemas pusieron música tanto el propio Serrat como Alberto Cortez. Fue editado en 1969 por la compañía discográfica Zafiro/Novola.

En este disco aparece ‘Cantares‘ una canción inspirada en El proverbio cantar (XXIX)
‘Cantares’

Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre el mar.

Nunca perseguí la gloria,
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles,
como pompas de jabón.

Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse…

Nunca perseguí la gloria.

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;


caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.


Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.


Caminante no hay camino
sino estelas en la mar…


Hace algún tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar…

Golpe a golpe, verso a verso…

Murió el poeta lejos del hogar.

Le cubre el polvo de un país vecino.

Al alejarse le vieron llorar.

“Caminante no hay camino,se hace camino al andar…

Golpe a golpe, verso a verso…

Cuando el jilguero no puede cantar.

Cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar.

“Caminante no hay camino, se hace camino al andar…”

Golpe a golpe, verso a verso.

7 de julio san Fermín


Los encierros de San Fermín en Pamplona son una de las tradiciones más emblemáticas de Navarra. Esta celebración se realiza cada año del 7 al 14 de julio durante las fiestas de San Fermín, copatrón de Pamplona, y su popularidad se ha extendido a nivel internacional, atrayendo a miles de visitantes y participantes de todo el mundo.

El origen de los encierros es medieval y responde a una necesidad práctica: trasladar los toros bravos desde las dehesas próximas hasta la Plaza Mayor, donde antiguamente se celebraban las corridas y que, hasta el siglo XIX, no contaba con una plaza de toros establecida. En esos inicios, los pastores a los toros junto a cabestros (bueyes), ayudando a mantenerlos agrupados y guiándolos con gritos. El recorrido terminaba en una plaza improvisada donde se llevaban a cabo las lidias.

A lo largo de los siglos, este acto cotidiano fue adquiriendo un componente festivo y de desafío: los jóvenes comenzaron a correr delante de los toros como muestra de valor y destreza, acción que fue consolidándose hasta alcanzar su denominación definitiva de “encierro” a mediados del siglo XIX. En 1876 se reglamentó el recorrido, y ya desde 1922, tras la inauguración de la actual Plaza de Toros de Pamplona, el encierro se desarrolla por el trazado conocido actualmente: desde los corrales de Santo Domingo, pasando por la calle Estafeta, hasta la plaza de toros.

Hoy, el encierro consiste en una carrera de 849 metros que comienza a las 8:00 y dura entre dos y cuatro minutos (aunque hay excepciones históricas donde ha durado mucho más, como el encierro de 1959 que se prolongó más de 30 minutos por la desorientación de uno de los toros). Participan entre 2.000 y 4.000 corredores, vestidos tradicionalmente de blanco y con pañuelo rojo al cuello, símbolo relacionado tanto con el martirio de San Fermín como con la bandera de Navarra.

La ritualidad sigue vigente: antes de cada encierro, los corredores se agrupan frente a la imagen del santo en la cuesta de Santo Domingo para recitar una plegaria pidiendo protección. El encierro es custodiado por pastores experimentados y está sujeto a normas estrictas de seguridad y organización, reguladas por el Ayuntamiento de Pamplona. El objetivo es que los seis toros bravos y los cabestros recorran juntos la ruta hasta la plaza, donde serán lidiados por la tarde.

El encierro se ha convertido en el núcleo de los Sanfermines y constituye un fenómeno social, cultural y turístico de enorme repercusión. Las fiestas de San Fermín mezclan raíces religiosas (en honor a un santo local cuya devoción se remonta al siglo III y se consolidó especialmente en la Edad Media) con elementos de ferias comerciales y costumbres populares. A lo largo del siglo XX y gracias, entre otros factores, a la fama otorgada por escritores como Ernest Hemingway, San Fermín y sus encierros han pasado a formar parte del imaginario colectivo internacional.
VEOCLIPS (2013) Encierro 3D – Bull Running in Pamplona – Trailer HD